La palabra japonesa zen significa meditación.
Define una de las escuelas del Budismo del Japón que privilegia la práctica de la meditación sentada que se remonta a la experiencia del Buda Shakyamuni el que, hace dos mil quinientos años, realizó el despertar. Esta práctica contiene la esencia de su enseñanza, cuyo mensaje tiene una dimensión universal.
El zen consiste esencialmente en la práctica de zazen.
El zen no se basa en ningún dogma ni en ninguna ideología. El simple conocimiento de los textos no es suficiente para comprender el zen. El zen propone una práctica-realización experimental, zazen, que abre un acceso directo al conocimiento íntimo de uno mismo.
Continuar leyendo
Imprimir
Correo electrónico
Sentaos en el zafu (cojín) y cruzad las piernas. En la postura del loto, colocad el pie derecho sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho. En medio loto, colocad el pie derecho sobre el muslo izquierdo y alternad. El peso del cuerpo se apoya en tres puntos: las dos rodillas, que empujan el suelo y el perineo que presiona el zafu. La columna vertebral, está bien derecha y vertical. Estiramos bien la espalda, los hombros están relajados. La barbilla recogida, la nuca recta y estirada. Empujad el cielo con la coronilla. La boca está cerrada y la lengua en contacto con el paladar y la raíz de los incisivos, lo que permite calmar el charloteo interior. Los ojos medio-cerrados, miran delante de uno mismo, al suelo, como a un metro, sin fijarse en nada en particular.
Continuar leyendo
Imprimir
Correo electrónico
Nacido en 1944, es licenciado por el Instituto de Ciencias Políticas de París y por el DESS de Psicología Clínica de la Universidad de París VII. Tras un viaje alrededor del mundo, descubre la práctica del zen en un templo de Kyoto y decide volver a Francia para seguir la enseñanza del Maestro Deshimaru del que fue discípulo de 1972 a 1982 (muerte del Maestro Deshimaru). Siguiendo sus recomendaciones, retomó su actividad de ejecutivo en la industria, lo que le dio la ocasión de experimentar la práctica del zen en la vida cotidiana, económica y social. Cuando murió su Maestro en 1982, se consagró, principalmente a la práctica y a la enseñanza del zen en el seno de la Asociación Zen Internacional de la que fue presidente hasta 1994.
Continuar leyendo
Imprimir
Correo electrónico